毫末不札,将寻斧柯的意思_毫末不札,将寻斧柯造句、读音
发布时间:2023-01-16 14:19:05
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合抱之木生于毫末,毫末不扎的读音,为山九仞,功亏一篑,望云之情,豪末不掇将成斧柯,安如磐石,不捐毫末,酌古沿今,范晔的读音
成语名称:毫末不札,将寻斧柯
成语读音:
成语解释:比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。
成语出处:《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大……焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用者也。”
成语造句:《金人铭》曰:‘涓涓不壅,将为江河;毫末不札,将寻斧柯。’古人所见远矣。★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》
近 义 词:豪厘不伐,将用斧柯
成语用法:作宾语、定语;用于劝诫人
成语繁体:毫末不札,將尋斧柯
感情色彩:中性成语
成语结构:复句式成语
成语形式:8字成语
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出处:〖出处〗《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,,出处《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用,焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用者也。”【举例造句】:《金人铭》曰:‘涓涓不壅,将为江河;毫末不札,《孔子家语观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用者也。,出处:〖出处〗《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,,毫末不札﹐将寻斧柯基本解释:.比喻祸害萌生时若不重视﹐酿成大患﹐再要消除﹐就很困难。词语分开解释:毫末:〈书〉毫毛的梢儿。比喻极微小的数量或部分:~之差丨~, 《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不絶,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,,比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。成语出处:《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵,【出处】《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻b
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毫末不札,将寻斧柯成语接龙:
- 科头跣足 光着头赤着脚。
- 渴而穿井 比喻事先没准备,临时才想办法。
- 溘然而逝 溘然:突然。指人忽然死去
- 磕头如捣 磕头:跪在地上头碰地。捣:捶打。磕头快得像捶打东西一样。
- 可歌可涕 可:值得;歌:歌颂,赞扬。值得歌颂赞美并使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹
- 恪守不渝 严格遵守,决不改变。
- 刻骨仇恨 永记心头的深仇大恨。
- 渴骥奔泉 骥:骏马。如同骏马口渴思饮,飞快奔赴甘泉一般。形容书法笔势矫健。也比喻迫切的欲望。
- 可泣可歌 形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。
- 客客气气 指待人接物彬彬有礼
- 可怜巴巴 非常令人可怜的样子
- 嗑牙料嘴 多嘴多舌。
- 科头袒体 科头:不戴帽子;袒:裸露。不戴帽子,袒露身体。形容傲慢不羁的神态
- 科头箕裾 科头:不戴帽子;裾:通“倨”,傲慢;箕裾:两腿分开而坐。不戴帽子,席地而坐。形容不拘礼法
- 刻木为吏 意思是不能受狱吏的污辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
- 克俭克勤 克:能够。既能勤劳,又能节俭。
- 刻苦耐劳 刻苦:很能吃苦;耐:禁得起、受得住。工作勤奋,经得住繁重的劳累。
- 咳唾成珠 咳唾:咳嗽吐唾沫,比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当,议论高明。也形容文词极其优美。
- 科头徒跣 见“ 科頭跣足 ”。
- 磕头碰脑 形容人多而相挤磕碰,或东西多而处处碰人。
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毫末不札,将寻斧柯的意思是比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。