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毫末不札,将寻斧柯的意思

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毫末不札,将寻斧柯的意思_毫末不札,将寻斧柯造句、读音

发布时间:2023-01-16 14:19:05

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合抱之木生于毫末,毫末不扎的读音,为山九仞,功亏一篑,望云之情,豪末不掇将成斧柯,安如磐石,不捐毫末,酌古沿今,范晔的读音

成语名称:毫末不札,将寻斧柯

成语读音:háo mò bù zhā,jiāng xún fǔ kē

成语解释:比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。

成语出处:《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大……焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用者也。”

成语造句:《金人铭》曰:‘涓涓不壅,将为江河;毫末不札,将寻斧柯。’古人所见远矣。★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》

近 义 词:豪厘不伐,将用斧柯

成语用法:作宾语、定语;用于劝诫人

成语繁体:毫末不札,將尋斧柯

感情色彩:中性成语

成语结构:复句式成语

成语形式:8字成语

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出处:〖出处〗《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,,出处《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用,焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用者也。”【举例造句】:《金人铭》曰:‘涓涓不壅,将为江河;毫末不札,《孔子家语观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用者也。,出处:〖出处〗《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,,毫末不札﹐将寻斧柯基本解释:.比喻祸害萌生时若不重视﹐酿成大患﹐再要消除﹐就很困难。词语分开解释:毫末:〈书〉毫毛的梢儿。比喻极微小的数量或部分:~之差丨~, 《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不絶,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,,比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。成语出处:《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵,【出处】《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻b

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毫末不札,将寻斧柯成语接龙

  • 科头跣足  光着头赤着脚。
  • 渴而穿井  比喻事先没准备,临时才想办法。
  • 溘然而逝  溘然:突然。指人忽然死去
  • 磕头如捣  磕头:跪在地上头碰地。捣:捶打。磕头快得像捶打东西一样。
  • 可歌可涕  可:值得;歌:歌颂,赞扬。值得歌颂赞美并使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹
  • 恪守不渝  严格遵守,决不改变。
  • 刻骨仇恨  永记心头的深仇大恨。
  • 渴骥奔泉  骥:骏马。如同骏马口渴思饮,飞快奔赴甘泉一般。形容书法笔势矫健。也比喻迫切的欲望。
  • 可泣可歌  形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。
  • 客客气气  指待人接物彬彬有礼
  • 可怜巴巴  非常令人可怜的样子
  • 嗑牙料嘴  多嘴多舌。
  • 科头袒体  科头:不戴帽子;袒:裸露。不戴帽子,袒露身体。形容傲慢不羁的神态
  • 科头箕裾  科头:不戴帽子;裾:通“倨”,傲慢;箕裾:两腿分开而坐。不戴帽子,席地而坐。形容不拘礼法
  • 刻木为吏  意思是不能受狱吏的污辱,即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。
  • 克俭克勤  克:能够。既能勤劳,又能节俭。
  • 刻苦耐劳  刻苦:很能吃苦;耐:禁得起、受得住。工作勤奋,经得住繁重的劳累。
  • 咳唾成珠  咳唾:咳嗽吐唾沫,比喻谈吐、议论。“咳”也写作“欬”。比喻言辞精当,议论高明。也形容文词极其优美。
  • 科头徒跣  见“ 科頭跣足 ”。
  • 磕头碰脑  形容人多而相挤磕碰,或东西多而处处碰人。
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