敬授人时的意思

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成语名称：敬授人时

成语读音：jìng shòu rén shí

成语解释：指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。

成语出处：《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”。蔡沉集传：“人时，谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。

成语造句：卿其敬授人时，益修臣职，毋替尔祖事大之诚，以副朕不忘柔远之意。★《元史·仁宗纪一》

近 义 词：敬授民时

成语用法：作谓语、宾语；用于书面语

成语繁体：敬授人時

感情色彩：中性成语

成语结构：紧缩式成语

成语形式：ABCD式的成语

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《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。成语出处:《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时成语解释敬授人时【解释】指将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。【出处】《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月,《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕穫之候”。《史记。五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓,使知时令变化,不,《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时,解释:亦作“敬授民时”。《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百,亦作“敬授民时”。出处《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。示例卿其敬授,亦作“敬授民时”。成语出处:《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。成语例句:,指将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。出处《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。《史记·五帝,【成语】敬授人时【拼音】ìòéí【解释】亦作“敬授民时”。《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。《b

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• 时亨运泰  旧时指命运亨通。
• 时移世易  时代变迁，世事也不一样。
• 时至运来  时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。
• 时异事殊  殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。
• 时乖命蹇  时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。
• 时隐时现  现：显露。时而隐没时而现出。形容隐隐约约、依稀可见的状态
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敬授人时的意思是指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。