万变不离其宗的意思

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成语名称：万变不离其宗

成语读音：wàn biàn bù lí qí zōng

成语解释：宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。

成语出处：《荀子·儒效》：“千举万变，其道一也。”《庄子·天下》：“不离于宗，谓之天人。”

成语造句：求夫辞有体要，万变而不离其宗。（清·谭献《明诗》）

近 义 词：百变不离其宗

反 义 词：变幻莫测

成语用法：主谓式；作宾语、分句；指形式上变化多端，其本质或目的不变

成语繁体：萬變不離其宗

常用程度：常用成语

感情色彩：中性成语

成语结构：主谓式成语

成语形式：6字成语

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万变不离其宗成语接龙：

• 宗匠陶钧  宗匠：陶铸器具的大匠；陶钧：制陶器所用的转轮。比喻培养造就人才
• 宗生族攒  攒：聚集。指同类聚集繁衍
• 宗庙社稷  宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
• 宗庙丘墟  宗庙：天子诸侯祭祀祖宗的地方；丘墟：废墟。宗庙废成废墟。比喻国家衰亡
• 宗师案临  学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。
• 犁庭扫闾  犁平他的庭院，扫荡他的村庄。比喻彻底摧毁敌方。庭：庭院。扫：扫荡。闾：里巷的门。
• 离析涣奔  形容国家、集团或组织分裂瓦解。同“离析分崩”。
• 离乡别井  离开家乡到外地。同“离乡背井”。
• 离鸾别鹤  比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。
• 梨眉艾发  眉发俱白。形容年高。
• 犁牛之子  比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
• 离本徼末  犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
• 离题万里  形容写文章或说话同要讲得主题距离很远，毫不相干。
• 犂庭扫穴  亦作“犁庭掃穴”。谓彻底摧毁敌对势力。语本《汉书·匈奴传下》：“固已犂其庭，掃其閭，郡縣而置之。” 宋 陆游 《上殿札子》之二：“朝廷若未有深入遠討犁庭掃穴之意……則賦於民者，必有可輕之理。” 清 钱谦益 《谢象三五十寿序》：“好談兵事，往往集余邸中，相與清夜置酒，明燈促坐，扼腕奮臂，談犂庭掃穴之舉。” 柳亚子 《车中感赋》诗：“指日新都傳捷報，犁庭掃穴縛元凶。”亦省作“ 犂庭 ”。 明 吴昜 《少保戚公继光》诗：“計伸犁庭威，十萬環偏厢。”《明史·广西土司传三·广东琼州府》：“ 成化 間，副使 涂棐 設計犁掃，漸就編差。” 高旭 《哭张伯纯先生》诗：“犂庭夙抱感精靈，贏得他年照汗青。”
• 离鸾别凤  比喻夫妻离散。
• 离鸾别鹄  比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。
• 犂牛之子  比喻父虽不善却无损于其子的贤明。《论语·雍也》：“子謂 仲弓 ，曰：‘犂牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？’” 何晏 集解：“言父雖不善，不害於子之美。”
• 离奇古怪  十分奇特少见。
• 离群索居  离开集体或群众，过孤独的生活。
• 离娄之明  离娄：古代人名，视力很好。比喻视力极好
• 离经叛道  原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
• 犂牛骍角  见“ 犂生騂角 ”。
• 离情别绪  分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
• 离析分崩  形容国家、集团或组织分裂瓦解。
• 犂生骍角  谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。语出《论语·雍也》：“子謂 仲弓 ，曰：‘犂牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？’” 邢昺 疏：“雜文曰犂。騂，純赤色也。角者，角周正也。舍，棄也。諸，之也。 仲弓 父賤人而行不善，故 孔子 稱謂 仲弓 ，曰：‘譬若雜文之犂牛生純赤且角周正之子，中祭祀之犧牲，雖欲以其所生犂而不用，山川寧肯舍棄之乎？’言 仲弓 父雖不善，不害於子之美也。” 明 冯梦龙 《智囊补·术智·司马相如》：“ 卓王孫 始非能容 相如 也，但看 臨邛 令面耳；終非能壻 相如 也，但恐辱富家門面耳。 文君 爲之女，真可謂犂生騂角矣。”亦作“ 犂牛騂角 ”。 清 俞樾 《茶香室续钞·犁牛之子》：“故 孔子 有犂牛騂角之喻，以其字爲戲耳。”
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万变不离其宗的意思是宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。