六根清浄的意思

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成语名称：六根清浄

成语读音：liù gēn qīng jìng

成语解释：佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“五種法師，俱得六根清浄。”《水浒传》第四回：“寸草不留，六根清浄，與汝剃除，免得争競。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“終朝打坐參禪，漸覺六根清浄。”

成语形式：ABCD式的成语

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念佛要都摄六根,六根清净。那么,什么是六根呢?在《心经》里有这么几句非常经典的话:无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽, “六根清净”是一句成语,意思是说一个人没有任何的欲望和念想。其实,“六根清净”本是佛教用语,佛家把达到远离烦恼的最高境界称之为“六根清净”,而“六根”也有具体之所指,即:眼、耳, 一般人认为只要僧尼不犯淫行,不贪污钱财,没有人我是非,就算六根清净了,其实这是不对的,只要对外界有一点贪心,无论是看的、听的、吃的、玩的、用的,都算是六根不净。所谓的六根清净,,=最佳答案:四大皆空:是指‘地、水、火、风’的四大物质因素都是虚幻的。四大皆空是佛教用语;指宇宙间一切(包括人本身)都是空虚的。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的=:;:;,=最佳答案:六根是指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。根者能生之义,如=:;:;,.佛教谓修行者的六根不染着六尘为;六根清浄;。词语分开解释:六根:佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意,认为这六者是罪孽的根源:～清净。清浄:.亦作;清净;。.心境洁净,,六根清浄的解释佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清浄。”《水浒传》第四回:“寸草不留,六根清浄,与汝剃除,免得,佛教谓修行者的六根不染着六尘为;六根清浄;。©汉典六根清浄成语解释六根清浄【解释】佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五,佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清浄。”《水浒传》第四回:“寸草不留,六根清浄,与汝剃除,免得争竞。”清李渔b

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六根清浄成语接龙：

• 镜里采花  指虽看得见，却得不到或摸不着。同“镜里观花”。
• 竞短争长  指与别人争优劣，比高下。
• 敬老慈稚  敬：尊敬；慈：怜爱；稚：幼小。尊敬老人，爱护儿童
• 敬陈管见  敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。
• 敬终慎始  为人处事小心谨慎。
• 胫大于股  犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。
• 镜破钗分  比喻夫妻失散、离异。
• 敬老尊贤  尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
• 镜里观花  镜子里头看花。指虽看得见，却得不到或摸不着。
• 径一周三  径：圆的半径；周：圆的周长。即圆的半径与圆的周长比为1：3，比喻两者相差很远。
• 敬如上宾  上宾：尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。
• 敬而远之  表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
• 敬上接下  尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。同“敬上爱下”。
• 靖谮庸回  语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。
• 敬贤重士  尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。
• 敬老慈穉  尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。
• 敬布腹心  布：陈述；腹心：真诚的心意。表示恭谨地陈述真诚的心意
• 敬业乐群  专心学习，和同学融洽相处。
• 净几明窗  净：干净；几：小桌子。形容房间干净明亮
• 镜圆璧合  比喻圆满。
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六根清浄的意思是佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“五種法師，俱得六根清浄。”《水浒传》第四回：“寸草不留，六根清浄，與汝剃除，免得争競。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“終朝打坐參禪，漸覺六根清浄。”