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六开头的成语

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六开头的成语大全列表

第1个字是六的成语

首字六的成语解释

  • 臂三头  比喻人的本事非凡,神通广大。
  • 尘不染  佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
  • 尺之讬  指受嘱托抚育遗孤。
  • 趣轮回  佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
  • 道轮回  佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
  • 神不安  六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
  • 根清净  六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
  • 通四辟  指上下四方和春秋四时。
  • 街三陌  泛指大街小巷。同“六街三市”。
  • 通四达  犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
  • 畜兴旺  六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
  • 出纷飞  六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。
  • 畜不安  牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
  • 出奇计  原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
  • 耳不同谋  原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
  • 根清静  六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
  • 合之内  六合:天地及东南西北。指天下。
  • 神无主  六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
  • 街三市  六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
  • 韬三略  《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
  • 马仰秣  形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
  • 月飞霜  旧时比喻有冤狱。
  • 朝金粉  六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
  • 亲不认  形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
  • 尺之孤  指没有成年的孤儿。
  • 亲无靠  形容很孤独,没有亲属可依靠。
  • 问三推  指反复审讯。
  • 根清浄  佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。 隋炀帝 《宝台经藏愿文》:“五種法師,俱得六根清浄。”《水浒传》第四回:“寸草不留,六根清浄,與汝剃除,免得争競。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》:“終朝打坐參禪,漸覺六根清浄。”
  • 尺之托  托:委托。指受嘱托抚育遗孤
  • 朝脂粉  六朝:建都于建康(南京)的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;脂粉:胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象
  • 阳会首  中医术语,六阳脉集中在头部。指头
  • 艺经传  六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍
  • 出冰花  六出:雪的结晶一般为六角形。指雪花

六开头的成语接龙、出处

第一个字是六的成语接龙

首字六的成语出处

  • 臂三头  明·孟称舜《死里逃生》第一折:“便六臂三头待怎么,料应飞不出这天罗嘑。”
  • 尘不染  唐·武三思《孝明皇后碑》:“六尘不染,孤标水上之花。”
  • 尺之讬  无
  • 趣轮回  唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”
  • 道轮回  唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》:“圣人有以见六趣轮回,是无明网,故决之以定力。”
  • 神不安  宋·张君房《云笈七签》卷三十二:“凡人卧,头边勿安放火炉,令人六神不安。”
  • 根清净  隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”
  • 通四辟  战国·宋·庄周《庄子·天道》:“明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其自为也,昧然无不静者矣。”
  • 街三陌  元·郑廷玉《看钱奴》第二折:“恰便似玉琢成六街三陌,恰便似粉妆就殿阁楼台。”